Portraits

Rissonga François (1914-1991)

43 ans lors de la signature de la pétition du 01/07/1957, revendiquant un profit équitable sur l’exploitation du pétrole de leur sous-sol.   Un altruiste Une existence marquée par une culture obsessionnelle de l’altruisme, une probité morale exemplaire et une humilité naturelle exceptionnelle. Il a su se mettre véritablement au service des autres car disait-il : […]

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Ogoula Basile (1902-1994)

55 ans lors de la signature de la pétition du 01/07/1957, revendiquant un profit équitable sur l’exploitation du pétrole de leur sous-sol.   Fils de Ntchouègnanga (clan Agalikewa) et Ambourouè Nkolo Joséphine (Clan Aziza) qui fut une « femme de caractère et de cœur », « apôtre et modèle » selon le témoignage des pères de l’église. Il est

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Arouékazé (Le Stratège)

Arouékazé = la « Foudre » en langage scientifique   Ogangorungu 1er Grand Maître ordonnateur des grands rites sacrés menant vers la victoire contre les Adjoumba C’est au cours de la retraite dans l’arrière-pays après la défaite face aux Adjoumba qu’Ogang’Oroungou (Docteur Oroungou) se mit à manger des araignées, des lézards, des sauterelles, se déclare

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Ogoula Gustave (1916-1987) Dit « Déguisse »

41 ans lors de la signature de la pétition du 01/07/1957, revendiquant un profit équitable sur l’exploitation du pétrole de leur sous-sol.   Il naît en 1916 au village Nyolokwè (propriété du clan « Agondjo n’Awenga n’Ayandji »), un enfant nommé : Ogoula « Wora » Gustave. Wora parce qu’il a une jumelle dénommée Ngwèyèno.

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L’éclaireur Martyr (Djenguè)

Djenguè   Djenguè : notable orungu, de la tribu Aguendjé, envoyé en reconnaissance en terrain hostile, disparaît dans une partie de chasse. Or, dans leurs recherches, les Orungu retrouvent incidemment, sa main dans le fumoir d’une femme Adjoumba qui, interpellée répond que c’est la main d’un gorille. L’Orungu pousse alors ce cri devenu proverbial : « Djenguè n’idjouwa

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Ogoula Louis-Marie dit « Ogoul’Eviva »

Ogoula Louis-Marie dit « Ogoul’Eviva » « Eviva Z’Anomé » (1908-1974)   « La tempête qui éveille, réveille et libère la conscience des Hommes » En parcourant la littérature politico-sociale du Gabon, on ne trouve rien sur Ogoul’EVIVA. Pourtant, d’aucuns se souviennent peut-être encore de cette phrase au dense contenu symbolique et, avouons-le, difficile à

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